| 历时88天，行程15000公里，穿越川藏线、青藏线，途经无人区，历经塌方、泥石流、抛锚、狼群围攻，夜宿古格王国…… 1999年7月25日，山西日报记者霍玮、山西检察院检察员傅伟和中国作家协会常务理事作家江浩等一行四人驾驶广东三星G54型越野车离开山西省会太原，奔赴西藏自治区进行新闻、民情、风光摄影探险采访。 夜宿雅江时，招待所服务员听说我们要到西藏去，便热情对我们地说：“你们来的真巧，正赶上理塘县一年一度的赛马会。”当我们了解到理塘赛马会的历史沿革后，着实高兴不已。真是来的早不如来巧，我们不知道任何消息，也不可能刻意安排，却赶上了久符盛名的、民族特色极浓的赛马会，大家兴奋得久久不能入睡。 理塘县位于四川省甘孜藏族自治州西南，藏族人口占百分之九十五，县城海拔高度4014、187米，素有“雪域高原”、“世界高城”之称，古有“茶马互市”、商贾云集，现为康南商贸中心。理塘县以牧业为主，草原辽阔，水草丰茂。秋天，牧场青绿，牲畜膘圆，青稞将要收获时，牧民们高兴渴望的心情需要用一种美好的方式来表达。于是，“赛马会”便应运而生了。在进入商品社会的今天，赛马会可不仅仅只是赛马了，“物资交流”在赛马会上占了相当大的比重，成了重头戏。各地商人纷至沓来，交易规模日趋扩大，成交金额十分惊人。 从4487米的卡子拉山上峰回路转，抬头看，有冰封雪裹的雪山；侧眼瞧，有壮观的大地震断裂带；俯视望，有流水低语的静寂绿山。在千峰万岭直插云天的山路上绕啊绕，从早直绕到临近黄昏，终于接近了理塘县，向下一望，哇！在绿草如茵的草地上，成片成片的帐篷如大朵大朵白莲在盛开，这不就是我们盼望已久的理塘赛马会吗！已疲劳的眼顿时亮了起来。蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑。赛马会场附近，成百上千的各色帐篷在夕阳的辉映下格外漂亮壮观。若不是亲临其境，还当是硕大无比的牛羊群呢。 刚一下山，赛马会给我们的映象就这么深，搞的我们流连忘返，不一会儿的功夫，所照过的胶卷就一大堆。不知什么时候，天穹已布满了繁星，这时候，一天没吃上一口热饭的我们才感到了胃肠里一阵辘辘翻动，身子骨突然软绵绵的，好像没了力气。这晚躺在兵站的硬板床上，翻来复去就是睡不着，头就像带了金箍咒，被唐僧念起咒来，疼的乱动。高山反映折磨了我一夜。第二天一大早，我还是起来了，因为今天有康巴汉子赛马。 赛马会开始前，当地的群众就将自家的和租用的帐篷在指定的区域内搭建了起来，组成了独具特色、内地罕见的帐篷城。他们将简易家具、炊具等生活必需品搬入帐篷，举家在帐篷城生活到赛马会结束。参加赛马会的骑手是清一色的青壮年，大多是“康巴汉子”。康巴汉子：一说是康定到巴塘一带的藏族男子，另一说泛指川西藏东一带的藏族男子。我眼中的康巴汉子似乎更直观：英武蛮悍、膀大腰圆、身高在一米八以上，长期的马上生活使得他们的腿多显“O”型，走路左右摇摆。对于一年只有一次在世人面前展示自己的骑手，可说个个器宇轩昂，威武雄壮，他们在赛马会上竭尽全力地炫耀自己，寻找着光荣。 赛马会既有群众娱乐的性质，更有体育比赛的内涵。赛马分为大跑、小跑，尤如体育运动会的长跑和短跑。冠军的荣誉除得奖金外，骑手将获得如同本地区英雄一样的荣耀在民间流传若干年，未婚青年骑手将是妙龄女子心中的偶像，成为众多纯情少女倾心相爱的对象。 赛马会令观众喜爱的项目还有马技表演：弯弓搭箭，举枪射击，仰、俯身拣拾地上的哈达……场上的观众成千上万地或坐或站围聚在赛马跑道的两侧，引颈翘盼开赛的哨声响起。骑手出现之后的不同表现,不断引出观众的鼓掌喝彩声、奚落起轰的笑骂声和阵阵口哨声。观众席上，最引人注目的是那些穿着节日盛装的青年男女：男子把辫子盘在头上，绑在头上的红丝穗垂在耳边；女子的头饰更是五彩斑澜，加之叫不上名的腰饰、胸饰上的金属物叮铛作响，成为赛马会上一曲独特的音符。富有民族特色、且有粗犷豪壮美的康巴男女，深得众多摄影家和画家的青咪，一幅幅来日的作品将显现康巴青年今日的风采。 物质交流会上的商品琳琅满目，昔日“藏人不经商”的旧俗已成为了历史，随着商品经济的大潮，许多藏族同胞的观念也在转变，亦牧亦商、亦农亦商的藏民在物交会上已不是少数。 藏族同胞的观念在变新，藏族同胞的生活在变好。 |
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